Aida Fitri YANA Pengarang Drs. Darwis, M.SI Dosen Pembimbing 1 Muhammad Fajri, M.Pd. Dosen Pembimbing 2 Drs. Darwis, M.Si Penguji 1 Muhammad Iwan Abdi, M.Si. Ketua Penguji Muhammad Fajri, M.Pd. Penguji 2

Latar belakang penelitian ini adalah Guru Pendidikan Agama Islam (PAI) & Budi Pekerti (BP) di SMP Negeri 22 Samarinda memegang peranan yang sangat krusial dalam meningkatkan kemampuan membaca Al-Quran siswa. Mereka tidak hanya bertugas mengajarkan teori agama, tetapi juga menjadi pendamping yang membimbing siswa dalam menguasai bacaan Al-Quran secara benar dan fasih. Mengingat pentingnya pengajaran Al-Quran dalam membentuk akhlak dan spiritualitas siswa, peran aktif guru PAI sangat dibutuhkan untuk menciptakan metode pembelajaran yang efektif dan menyenangkan. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui bagaimana peran guru PAI & BP dalam meningkatkan kemampuan membaca Al-Qur’an siswa di SMP Negeri 22 Samarinda dan untuk mendeskripsikan faktor-faktor yang mempengaruhi kemampuan membaca Al-Qur’an di SMP Negeri 22 Samarinda. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan deskriptif. Data dikumpulkan melalui pengamatan langsung, wawancara mendalam, dan pengumpulan dokumen. Analisis data dilakukam secara sistematis menggunakan model Miles dan Huberman, meliputi kondensasi data, penyajian data, penarikan kesimpulan dan verivikasi. Hasil yang diperoleh dari penelitian ini adalah guru PAI & BP di SMP Negeri 22 Samarinda dalam meningkatkan kemampuan membaca Al-Qur’an telah menjalankan perannya secara optimal dan komprehensif dalam berbagai aspek, yaitu, 1). Sebagai komunikator, motivator, organisator, pembimbing, inisiator, fasilitator, koordinator, mediator, dan evaluator. Peran-peran tersebut saling melengkapi dan mendukung terciptanya proses pembelajaran yang efektif, menyenangkan, serta berorientasi pada peningkatan kemampuan membaca Al-Qur’an siswa secara menyeluruh. 2). Peningkatan kemampuan membaca Al-Qur’an siswa dipengaruhi oleh faktor internal seperti motivasi, minat terhadap kegiatan keagamaan, dan pemahaman tajwid, serta faktor eksternal seperti keterlibatan orang tua, metode pembelajaran guru, lingkungan sosial, dan ketersediaan sarana.