Nur Aida Putri Permata SARI Pengarang Ahmad Fadhel Syakir Hidayat, M.Pd. Dosen Pembimbing 2 Syarifaturrahmatullah, M.Pd. Dosen Pembimbing 1 H. Khairy Abusyairi, Lc., M.A. Ketua Penguji Syarifaturrahmatullah, M.Pd. Penguji 1 Ahmad Fadhel Syakir Hidayat, M.Pd. Penguji 2

Nur Aida Putri Permata Sari, 2022. ”Harfu Ma Fi Surotu Yaasin (Dirasatun Nahwiyah Wa Rahliliah”. Skripsi, Program Studi Pendidikan Bahasa Arab Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan Universitas Sultan Aji Idris Islam Negeri Samarinda, Penelitian ini di bawah bimbingan Ustadz Syarifaturrahmatullah, M.Pd sebagai pembimbing pertama dan Ustadz Ahmad Fadhel Syakir Hidayat, M.Pd sebagai pembimbing kedua. Di dalam bahasa arab terdapat grametika bahasa seperti ilmu nahwu dan shirif. Kedua ilmu ini saling berkaitan dan tidak sempurna suatu ilmu kecuali telah mempelajari kedua ilmu ini. Dan setiap orang yang belajar nahwu tanpa mempelajari shorof atau sebaliknya maka tentu dia akan mendapat kesalahan dalam memahami literatur bahasa arab. Dalam ilmu nahwu terdapat bab yang membahasa tentang huruf maa. Huruf ma ini mempunyai banyak macam dan makna, oleh karena itu pembahas menganggkat rumusan masalah, yang pertama apa macam-macam huruf maa dalam surah yasin dan kedua apa makna huruf maa dalam surah yasin, dan ketiga bagaimana i’rob huruf maa dalam surah yasin. Adapun surah yasin adalah salah satu surah yang populer dan dilamanya banyak terdapat huruf maa dan juga mempunyai keutamaan bagi yang mengamalkannya. Peneliti menggunakan metode analisis yang meneliti kandungan isi dari nash-nash, artikel, dan buku-buku sehingga terkumpullah data literature tersebut. Peneliti mengumpulkan data dari kitab nahwu dan tafsir yang mempunyai keterkaitan dengan judul. Kemudian peneliti menganalisis surah yasin dan mengindentifikasi macam-macam dan makna huruf maa yang terkandung didalamnya dan mencari fungsi penjelasannya di dalam buku-buku nahwu dan tafsir. Hasil penelitian ini di simpulkan bahwa ayat-ayat di surah yasin yang terdapat huruf maa ada dua puluh tujuh ayat, yaitu “maa maushulah”, “maa mashdariyah”, “maa nafiyah”, “maa zaidah”, “ maa kaafah”, dan “maa nakiroh maushufah” , dan dia mempunyai makna beragam tergantung dari bentuk kalimatnya, dan tidak memiliki tempat i’rab untuk maa harfiah dan adapun maa ismiyah mempunyai tempat i’rab, terkadang menjadi tempat rofa’ bahwa sahnya dia mubtada’ atau khobar atau menjadi tempat nashob bahwa sahnya dia maf’ul bih atau menjadi jar dengan huruf jar.